TABITA REZAIRE

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Hoetep Blessings, 2016
Kupferinstallation und Video
Courtesy Goodman Galerie, Johannesburg/Kapstadt

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Tabita Rezaire, interreligiöse Predigerin und Kemetic-Kundalini-Yoga-Lehrerin, untersucht als Forscherin rassistische und sexistische Machtstrukturen und deren Auswirkungen auf die Entwicklung von Identität, Geschichtsschreibung und Technologie. Dabei versteht sie ihre künstlerische Arbeit als digitalen Heilungsaktivismus: „Dear spectators, you have come here to heal.“ Wenn ein neues Thema sie gepackt hat, verbringt sie zunächst Monate mit der Recherche. Die Querdenkerin sammelt online Zitate, Bilder und Videos und bündelt diese mit ihren Eigenproduktionen im typischen hyperrealistischen Post-Internet-Stil, wobei die visuellen Resultate ihrer Arbeit digitalen Begegnungen gleichen, die es uns – „truth unlearning“ – erlauben, neue Lesarten althergebrachter Narrative zu entwickeln.

Das Internet mag zwar „irgendwo in den Wolken“ angesiedelt sein, liegt jedoch, rein materiell gesehen, auf dem Grund unserer Meere in Form von 880.000 Kilometer langen Glasfaserkabeln, deren Hauptverläufe den ehemaligen Schiffsrouten des Sklavenhandels folgen. Deep Down Tidal hinterfragt die vermeintliche Inklusivität des Internets. Wenn das Wasser der Weltmeere ein Datenträger ist, welche Informationen speichern wir womöglich in ihm für die Zukunft?

Während Ultra Wet dazu anregt, geschlechterbezogene Dualismen auszubalancieren, macht die Künstlerin in Hoetep Blessings mittels linguistischer Ausgrabungen Vorschläge, wie rassistische und sexistische Zuschreibungen zu überwinden wären.

 


 

Tabita Rezaire is an interfaith preacher and teacher of kemetic-kundalini yoga; as a researcher, she investigates racist and sexist power structures and their impact upon the development of identity, technology and the writing of history. She considers her artistic work to be digital activism for the purpose of healing. ‘Dear spectators, you have come here to heal.’ When a new theme has captured her attention, she spends months investigating it. She collects online quotations, pictures and videos which, in the typical hyperrealistic post-Internet style of her works, she combines in her own productions into a visual outcome. Truth unlearning: As an iconoclastic thinker, Tabita Rezaire creates digital encounters which allow us to develop new readings of traditional narratives.

It may be that the Internet is located ‘somewhere in the clouds’ — but from a realistic point of view, it lies at the bottom of our oceans in the form of 880,000 kilometres of glass-fibre cables which follow the routes formerly taken by ships engaged in the slave trade. Deep Down Tidal questions the supposed inclusivity of the Internet. If the water of the world’s oceans is a data storage medium, what information might we be preserving in it for the future?

While Ultra Wet offers an impetus to equilibrate gender-related dualisms, in Hoetop Blessings the artist uses linguistic excavations to make proposals for overcoming limiting racist and sexist attributions.

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